مرز بین بدعت و سنت مورد نقد و بررسی قرار گرفت


به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت الاسلام والمسلمین محمدی خراسانی، استاد حوزه علمیه قم، در نشست تخصصی با عنوان گفتمان عقاید و اندیشه ها که شب گذشته در سالن اجتماعات مدرسه فیضیه برگزار شد، موضوع مرز بدعت و سنت در اندیشه اسلامی را مورد نقد و بررسی قرار داد.

این استاد حوزه علمیه قم، با بیان اینکه از بدعت در روایات با عنوان ضلالت تعبیر کرده اند، ابراز کرد: هر جا پیامبر اکرم(ص) از بدعت سخن گفتند آنرا امری گمراه کننده یاد کرده اند.

حجت الاسلام والمسلمین محمدی خراسانی، خاطرنشان کرد: در روایات اهل سنت و تشیع هر امری که بعد از پیامبر اکرم(ص) در دین وارد شده باشد را بدعت می دانند و آنرا سبب گمراهی عنوان می کنند.

وی اوج به کار گیری بدعت را در زمان ابن تیمیه موسس مکتب وهابیت خواند و تصریح کرد: در قرن دوازدهم نیز محمد بن عبدالوهاب مسلک وهابیت را ترویج داد و امروز در شورای دائمی فتوای آنها سنت های اسلامی را با چماق بدعت محکوم می کنند.

این استاد حوزه علمیه قم با تاکید بر این مطلب که باید تعریف درستی در جامعه اسلامی از بدعت صورت گیرد اظهار داشت: افراط و تفریط در این امر فراوان است و عده ای هر چیزی را که با مذاق آنها سازگار نیست بدعت می دانند.

وی بدعت را دارای دو رکن اساسی توصیف کرد و گفت: وقتی انسان چیزی را به دین اضافه کند و یا از دین کم کند و آنرا به خدا نسبت دهد در صورتی که این اسناد بدون مدرک و حجت معتبر باشد.

حجت الاسلام والمسلمین محمدی خراسانی در ادامه تصریح کرد: برخی از اموری که بعد از پیامبر وارد دین شده و امری عقلایی و مربوط به بهبود زندگی بشری است مانند؛ محدثات علمی و تکنولوژی از دایره بدعت خارج است.

این استاد حوزه علمیه، برخی از مسایل عبادی که در زمان پیامبر بنا به دلایلی انجام نشده را خارج از بدعت عنوان کرد و ابراز داشت: مانند نماز آیاتی که به سبب زلزله واجب شده است چون در زمان پیامبر این نماز خوانده نشده و برای نخستین بار در زمان حضرت علی(ع) این امر اتفاق افتاد و نمی توان آنرا بدعت نامید.

وی در ادامه خاطرنشان کرد: هر اسناد به شارع و هر داخل کردن چیز جدیدی در دین بدعت نیست. بدعت یعنی چیزی را در دین کم یا زیاد کنیم و آن را به خدا نسبت دهیم بدون مدرک و دلیل معتبر و اگر همراه با حجت شرعی بود جزو بدعت به معنای اصطلاحی نیست.

حجت الاسلام والمسلمین محمدی خراسانی، در پایان با بیان اینکه وهابی ها هر چیزی که در زمان سلف صالح نبوده را بدعت می خوانند، عنوان کرد: وهابیت برای رسیدن به مقاصد خود بدعت را به دو قسم حسنه و سیئه تقسیم کرده اند در صورتی که در شریعت اسلام و در لسان روایات هر بدعتی مردود شناخته شده است./927/پ202/ع
اخبار مرتبط:
▫ به حریم شخصی اهل کتاب نباید تعرض شود  خبرگزاری رسا  -  فرهنگي  -  ‏۱۳۹۱/۰۲/۲۴
▫ دشمنان درصدد تشكيل كانون‌هاي انحرافي جدا از روحانيت هستند  خبرگزاری فارس  -  فرهنگي  -  ‏۱۳۹۰/۰۳/۰۶
▫ آینده پژوهی ضرورتی برای جامعه شیعی  حوزه نیوز  -  سياسي  -  ‏۱۳۸۹/۰۵/۰۳
▫ استمداد یک پروفسور آمریکایی از حوزه  حوزه نیوز  -  سياسي  -  ‏۱۳۸۹/۰۴/۳۱
▫ عرصه‌های تبلیغ جهانی مهیاست ما کوتاهی می‌کنیم  حوزه نیوز  -  سياسي  -  ‏۱۳۸۹/۰۴/۰۲
▫ با تسلط بر زبان، شیعه را به جهان معرفی کنیم  حوزه نیوز  -  سياسي  -  ‏۱۳۸۹/۰۴/۰۱
▫ زيربناي فتنه اخير تفكرات ليبراليستي و سكولاريستي بود  خبرگزاری فارس  -  سياسي  -  ‏۱۳۸۹/۰۳/۱۹
▫ مبلغ، ناخدای کشتی هدایت مردم  حوزه نیوز  -  سياسي  -  ‏۱۳۸۹/۰۲/۰۱
تاريخ انتشار: ۱۳۹۰/۱۲/۴  |  ساعت انتشار: ۱:۷  |  کد خبر: ۵۴۸۹۷۶  |  منبع: خبرگزاری رسا  | 
پربیننده‌ترین اخبار فرهنگي
پربیننده‌ترین اخبار