نهضت مشروطیت، نقطه عطف تاریخ معاصر ایران

به گزارش باشگاه خبرنگاران دانشجویی ایران ایسکانیوز، در متن این پیام آمده است: نهضت مشروطیت، حرکت مهم و نقطه عطفی در تاریخ معاصر ایران به شمار می رود. این نهضت ابعاد سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و فکری و اجتماعی مختلفی داشته که پژوهش هر یک از ابعاد آن محتاج سال ها تحقیق و مطالعه است آنچه که اکنون در سلسله همایش های مشروطیت در این دبیرخانه دائمی پیگیری می شود.ماهیت مشروطیت از ابتدا نهضتی برای بازیابی آرمان های اسلام و حرکتی بر مبنای فطرت عدالت طلبانه، استقلال جویانه و استبداد ستیزانه و تاسیس مدنیت سیاسی مبتنی بر اسلام بوده است.جامعه ایران فاصله نظام سیاسی – اجتماعی قاجار را با برآیند آرمان ها و نیازهای خود مغایر می دید و برای تطبیق این نظام با آرمان خویش از هیچ کوششی فروگذار نکرد و هنگامی که ظرفیت این تطبیق را در نظام استبداد قاجاری ندید به پدید آوردن نظامی جدید همت گماشت.کنش گران اصلی و نیروهای درگیر در انقلاب مشروطیت در یک تقسیم بندی کلی به سه دسته تقسیم می شود: اول؛ نیروهای مذهبی که اجتهاد و فقاهت، هسته مرکزی آن را تشکیل می دهد. دوم؛ نیروهای روشنفکری و سوم؛ نیروی استبداد که در راس آن شاه و دربار قرار داشت.هر یک از این سه نیرو آرمان های خود را دنبال می کرد و می کوشید تحولات سیاسی را برای دستیابی به حداکثر آرمان خود هدایت کند.نیروی مذهبی، تاسیس جامعه ای مبنی بر اسلام، عدالت و بازیابی تمدن اسلامی را دنبال می کرد و روشنفکران تاسیس جامعه ای مدرن و مبتنی بر قانون و تحدید اختیارات حاکمان را در ذهن می پروراندند و گروه درباری نیز برای حفظ موقعیت خود تلاش می کرد اما کلیت انقلاب همرامی دو قطب فکری بود که یکی به شریعت و دیانت و دیگری به روشنفکری و مدرنیته متوجه بود.هر یک از این سه نیرو در یک زمان تمام توان خود را صرف این هدف مشترک کردند که همانا تحقق آرمان های اسلامی مانند: عدالت، حق حاکمیت مردم، مشورت پذیری حاکمان، قانون مداری و مبارزه با استعمار بود اما در میانه راه روشنفکران و نیروهای مذهبی هر یک به سوی آرمان های خود سوق پیدا کردند به گونه ای که ماهیت نظام سیاسی با گذر زمان از مبانی مورد نظر نیروی مذهبی تهی شد و مشروطه مشروعه و گرایش های مدرنیستی به وجود آمد و مهمترین و تاسف بارترین اثر آن کناره گیری مردم از جنبش بود به گونه ای که مردم صرفا نظاره گر این جدایی شده و نهایتا کودتای 28 مرداد 1299 ختمی بر مشروطیت بود.جریان انقلاب مشروطه نوعی تقاضا برای اسلامی کردن نظام سیاسی مدرن بود که می توانست مردم سالاری دینی را برای ایران به ارمغان بیاورد، اما دخالت پاره ای از عوامل مانع از تحقق چنین آرمانی شد و این آشتی بین دین و دولت، دین و قانون و سنت و مدرنیزم نابود شدنی نبود به طوری که در طلیعه انقلاب اسلامی 1357 به بار نشست و مشروطیت دوباره در جمهوری اسلامی رخ نمود.اکنون بیش از یک قرن از جنبش مشروطه ایران می گذرد و میراث داران این جنبش در اقدامی مبارک به بازخوانی آن همت گماشته اند در این میان آن چه مهم است نگاهی نقادانه به این جنبش از زاویه دید امروز ایرانی که البته خود متکی بر تاریخ نگارهای علمی و موشکافانه است؛ می باشد.امید است برگزاری این پنجمین همایش در دبیرخانه دائمی آن در تبریز بتواند در تبیین هرچه بیشتر دستاوردهای انقلاب مشروطیت موفق باشد و شاهد آثار مفید و ارزنده و آموزنده آن در فضای فعلی کشور عزیزمان ایران اسلامی باشیم.در پایان ضمن تبریک اعیاد شعبانیه و آرزوی قبولی طاعات و عبادات و استقبالی شایسته از ماه مبارک رمضان، از دست اندرکاران این همایش، واحد تبریز و دبیرخانه دائمی مشروطه پژوهشی تقدیر و تشکر می شود.عاشقم عاشق روی تو، نه چیز دیگری با هجران و وصالت به دل شاد کنمسالها می گذرد، حادثه ها می آید انتظار فرج از نیمه خرداد کشم امام خمینی (ره)
اخبار مرتبط:
▫ مشروطیت، حجامت مردم  ادبیات سوم  -  ادب و هنر  -  ‏۱۳۹۰/۰۶/۲۱
▫ فوكو و معنويت سياسي  جام جم  -  فرهنگي  -  ‏۱۳۸۹/۰۴/۰۲
▫ مدرنيته، پايگاه فتنه در جهان اسلام است  شمال نیوز  -  سياسي  -  ‏۱۳۸۹/۰۳/۱۷
▫ سياست‌مداران را فعاليت‌هاي اقتصادي به انحراف كشانده است  خبرگزاری فارس  -  سياسي  -  ‏۱۳۸۹/۰۳/۰۹
▫  بسترهای شکل گیری جنبش عدالتخواه  الف  -  سياسي  -  ‏۱۳۸۹/۰۲/۳۱
▫ ظهور و افول جريان دوم خرداد  شبکه خبر دانشجو  -  سياسي  -  ‏۱۳۸۹/۰۱/۰۹
▫ ماهنامه (زمانه) منتشر شد  آنا  -  فرهنگي  -  ‏۱۳۸۸/۱۲/۱۲
▫ راه توبه تلاش براي تضعيف نظام فقط اظهار پشيماني نيست  خبرگزاری فارس  -  سياسي  -  ‏۱۳۸۸/۱۱/۱۰
▫ حضور رهبر انقلاب در مرقد مطهر امام  جام جم  -  سياسي  -  ‏۱۳۸۸/۱۱/۱۰
تاريخ انتشار: ۱۳۸۹/۵/۱۳  |  ساعت انتشار: ۲:۵۶  |  کد خبر: ۱۷۴۶۹۷  |  منبع: ایسکا  | 
پربیننده‌ترین اخبار سياسي
پربیننده‌ترین اخبار