آینده پژوهی ضرورتی برای جامعه شیعی

حجت الاسلام والمسلمین محمد صادق یوسفی مقدم، در گفت گو با مرکز خبر حوزه، بر ضرورت توجه به مسئله مهدویت در جامعه اشاره کرده و اظهارداشت: در مسئله مهدویت توجه به دو نکته اهمیت فراوانی دارد یکی مسئله تشکیل حکومت مهدوی در آینده و دیگری وظیفه شیعیان و علاقه مندان مهدی(عج) در زمان غیبت که مخلوط شدن این دو مسئله، آسیب های جدی را به عقاید مهدوی وارد می کند. وی افزود: اندیشه مهدوی بدون توجه به وظایف و ویژگی های منتظران در دوران غیبت، اندیشه ای تخریب‌گر است، تا جایی که برای تعجیل در ظهور مهدی برخی افکار منحرف، دست به فساد و رواج ظلم و جور در جهان زدند که این، همان آسیب خطرناک و جدی است. عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ادامه داد: این گونه تفکر، یعنی نفی دین، از بین بردن اندیشه های دینی و ریشه کن کردن ارزش های الهی و بشری که سرانجام این نوع تفکر بسیار خطرناک است. وی تصریح کرد: یکی دیگر ازتفکرات انحرافی این است که برخی معتقدند، قبل از ظهور حضرت مهدی هرکسی پرچمی به نام اسلام برافرازد و قیام کند، ساقط خواهد شد، درحالی که روایات بر این مسئله تاکید دارند که مدعیان مهدویت ساقط می شوند نه کسانی که اندیشه تشکیل حکومت اسلامی را داشته باشند. *پژوهش در عرصه مهدویت توسعه یابد دبیر علمی همایش های بین المللی قرآن گفت: حوزه پژوهش در عرصه مهدویت باید کاملا باز باشد، چون در غیراین صورت با مشکلات بزرگی مواجه خواهیم شد که از جمله آنها ایجاد رگه هایی از اندیشه های انحرافی است که سالیان سال بر افکار عمومی سیطره خواهد داشت. وی افزود: برخی بازخورد و پژواکی از اندیشه های مارکسیستی را با مهدویت مخلوط کرده اند و افکار غلطی را به جامعه منتقل نموده‌اند که این نشان از عدم تحقیق و پژوهش در حوزه مهدویت است. * عرصه تبلیغ باید متاثر از پژوهش های مهدوی باشد حجت الاسلام والمسلمین یوسفی مقدم تاکید کرد: عرصه تبلیغ باید با پژوهش در عرصه مهدویت همراه و عجین باشد، همچنین مهدویت پژوهی نیز متاثر از آینده پژوهی باشد. وی ادامه داد: امروز مهدویت پژوهی ضرورت قطعی برای جامعه شیعی به عنوان یک مکتب عقل گرا است تا بتوانیم عرصه تبلیغ را به عرصه ارزش مدار تبدیل کنیم، یعنی تبلیغی که منبعث از اندیشه های صحیح مهدوی باشد. * آینده پژوهی ضرورتی انکار ناپذیر عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: ملتی که نگاهی به آینده ندارد و به آینده نیاندیشد، متعلق به گذشته است و اندیشورانی که به آینده نگاه نمی کنند، متعلق به زمان خود نیستند و مرده اند؛ بنابراین نگاه به آینده و آینده پژوهی برای هر جامعه ای ضروری است. وی ادامه داد: آینده پژوهی برای قوام و استمرار فرهنگ و هویت شیعی یک ضرورت است، چون فرهنگ ها و اندیشه های آینده نگر، جای فرهنگ های گذشته را خواهند گرفت. حجت‌الاسلام والمسلمین یوسفی مقدم تصریح کرد: اندیشمندان و محققان اسلامی حتما باید به آینده توجه داشته باشند، چون عدم توجه به آینده پژوهی، آنها را به موزه های تاریخ خواهد سپرد. مدیر مرکز فرهنگ و معارف قرآن عنوان کرد: بین مهدویت پژوهی و آینده پژوهی رابطه مستقیم است، هر گاه صحبت از آینده پژوهی به میان می آید به مفهوم مهدویت پژوهی نیست، ولی هرگاه از مهدویت پژوهی سخن به میان می آید، حتما بحث از آینده پژوهی مطرح است. * منجی از منظر ادیان آسمانی وی به تعریف منجی از منظر آموزه های دینی پرداخت و عنوان کرد: در تفکر اسلامی، همواره از دوران نبوت پیامبر اکرم، ظهور مهدی(عج) به عنوان منجی عالم خبر داده شده و از سوی ائمه اطهار (ع) نیز تاکید شده و فصل مفصلی از روایات به این موضوع اختصاص داده شده است. حجت‌الاسلام والمسلمین یوسفی مقدم بیان داشت: اندیشه منجی و ظهور نجات بخش، تفکری است که پیامبر‌(ص) در مکتب اسلام آن را نهادینه کرده و توسط ائمه‌(ع) به عنوان یک اعتقاد مسلم در دین اسلام تثبیت گردید؛ بنابراین امروز، اغلب مذاهب اسلامی بر آمدن منجی و موعود اعتقاد دارند، گرچه برخی اندیشمندان مذاهب غیر شیعی معتقدند هنوز این منجی و موعود متولد نشده است. عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ادامه داد: منجی و موعود فقط در تفکر اسلامی نیست و در سایر ادیان آسمانی نیز مطرح است؛ بنابراین نه تنها از آمدن آخرین پیامبر‌(ص) اطلاع داده شده بلکه از ظهور منجی نهایی و جهانی سراسر عدل و عدالت نیز خبر داده شده است. * مهدویت مکتب است نه عقیده وی بیان داشت: پیامبر اکرم‌(ص) در مقطعی از تاریخ، در مدینه منوره حکومتی الهی تشکیل دادند که از آن به عنوان مدینه فاضله و آرمان جامعه اسلامی یاد می‌شود، ولی ایشان به دلیل موانع بسیار و عدم ظرفیت مردم، نتوانستند به همه آموزه ها و اندیشه های دینی جامه عمل بپوشانند؛ بنابراین تمامی ابعاد و ویژگی های دین اسلام در جامعه پیاده نشد. حجت‌الاسلام والمسلمین یوسفی مقدم ادامه داد: در دوران ظهور حضرت مهدی‌(عج) همه شرایط برای اجرایی شدن تمامی ابعاد دین اسلام مهیا می شود و ظرفیت مردم برای پذیرش آن بالا می رود؛ بنابراین همه آرمان‌های ائمه اطهار‌(ع) در زمان امام عصر(عج) به فعلیت می رسد. این استاد حوزه تاکید کرد: زمان ظهور حضرت مهدی‌(عج)، دوران تجلی همه ارزش های دینی و اسلامی است و در حقیقت شاهد ظهور همه اندیشه ها و افکار دینی خواهیم بود و ظهور ایشان مبداء پیدایش انسان های پاک، وارسته و والا در عرصه اخلاق، عقاید و ارزش ها است. وی، پیدایش بهترین ظرفیت برای به کمال رسیدن انسان ها را زمان ظهور حضرت مهدی(عج) دانست و بیان داشت: می توان ظهور حضرت مهدی را ظهور اخلاق، عدالت، انسانیت و ظهور همه ملکات فاضله انسانی و اندیشه های ناب اسلامی تلقی کرد. انتهای پیام
اخبار مرتبط:
▫ کنگره امام کاظم(ع) در کاظمین برگزار شد  آریا  -  فرهنگي  -  ‏۱۳۹۱/۰۳/۰۷
▫ اهانت به اهل بیت عاقبتی جز خواری دنیا و آخرت ندارد  خبرگزاری رسا  -  فرهنگي  -  ‏۱۳۹۱/۰۳/۰۶
▫ مروری بر شماره ۳۵ فصلنامه شیعه‌شناسی  خبرگزاری رسا  -  فرهنگي  -  ‏۱۳۹۱/۰۳/۰۴
▫ زیبایی‌های قرآن را به دنیا عرضه کنیم  آریا  -  فرهنگي  -  ‏۱۳۹۱/۰۲/۳۱
▫ ترجمه فرانسوی میزان الحکمه منتشر می شود  خبرگزاری رسا  -  فرهنگي  -  ‏۱۳۹۱/۰۲/۲۴
▫ به حریم شخصی اهل کتاب نباید تعرض شود  خبرگزاری رسا  -  فرهنگي  -  ‏۱۳۹۱/۰۲/۲۴
▫ نشست علمی تخصصی آینده‌پژوهی و دین در قم برگزار شد  خبرگزاری رسا  -  فرهنگي  -  ‏۱۳۹۱/۰۲/۲۰
▫ پژوهشکده مهدویت، در خط اصیل رهبری و مرجعیت است  آریا  -  فرهنگي  -  ‏۱۳۹۱/۰۲/۱۲
▫ نخستین همایش ملی هنر و تمدن شیعی  شبکه ایران  -  فرهنگي  -  ‏۱۳۹۱/۰۲/۰۴
▫ ‌تحجر و تجدد از منظر استاد شهید مطهری‌  بصیرت  -  سياسي  -  ‏۱۳۹۱/۰۲/۰۲
▫ اولین همایش دوسالانه کتاب مهدویت برگزار می شود  آریا  -  فرهنگي  -  ‏۱۳۹۱/۰۱/۲۷
▫ اولین همایش دوسالانه کتاب مهدویت برگزار می شود  آریا  -  فرهنگي  -  ‏۱۳۹۱/۰۱/۲۷
تاريخ انتشار: ۱۳۸۹/۵/۳  |  ساعت انتشار: ۲:۱۷  |  کد خبر: ۱۶۵۴۵۲  |  منبع: حوزه نیوز  | 
پربیننده‌ترین اخبار سياسي
پربیننده‌ترین اخبار